Ximo Puig

A Manolo Safont, una ànima lliure.

Quan Manolo s’en va enmig del fred de novembre, constatem la pèrdua de l’artista, de l’home sempre compromés, de l’amic. I sentim que augmenta la sol·litud.

Manolo Safont ha estat l’intérpret de la terra i els colors, dels fangs i el forn, de la vida viscuda. Manolo no ha passat per aquest mòn com un fet biológic ordenat. Ha buscat i ha trobat, Ha preguntat, s’ha preguntat i ha continuat dubtant perquè no ha entés l’univers inmens com un habitacle de respostes tancades. De la història ha aprés el respecte pel treball dels vells ceramistes que obriren el camí d’un art amb arrels sense especulacions ni banalitats. Anys de treball per guardar en improvisats magatzems la memòria quan la creuada per acabar amb allò antic semblava una bogeria sense fi. La combinació entre innovació creativa i aprenentage del passat no han estat dos branques en l’activitat de Safont, ans al contrari, es tractava d’un mateix discurs que partia de l’admiració i coneiximent de totes les técniques per contribuir humilment – com sempre Manolo- a noves fites.

Ha estat la seua manera d’estimar el país, de reivindicar la nostra cultura, de situar on li pertoca el valencià, de no perdre la identitat en temps de foscor i silenci. I això convé recordar-ho en aquests dies d’aniversari del final de la dictadura que Manolo va combatre amb la força de la cultura.

Quan sonen intenses les campanades de la equidistància i molts proclamen l’aura d’una postmodernitat que aïlla l’artista del seu mòn i les seues misèries, que no entèn de desigualtats, que no comprèn injustícies, emergeix la personalitat de Manolo que mai no assenyalà cap frontera alhora de separar l’art del compromís.

La consistència del seu treball creatiu será valorat en el pas dels dies com sol passar quan l’autor no s’adorna de l’esclat comercial del moment ni vol fugir cap altres escenaris menys periférics. És ben cert que Manolo és Onda i per això, ara ompli de satisfacció la decissió del govern local posant el nom de Manolo Safont a un museu extraordinari.

El seu paissatge humà fou fruit d’una el·lecció de vida on els diners i la glòria mai no formaren part de l’agenda. Observava atent l’espectacle des d’una casa epicentre de nous horitzons, entre el caliu i l’estima, mentre cercava noves fórmules i ingeniosos jocs de colors renyint amb el forn i les seues circumstàncies. Allí a casa - emboscat en el jersei roig i la pedra penjada – i amb Anna ha modelat el seu univers roig d’ingenuitat i complicitat.

De transfuguismo y otras enfermedades de la democracia.

De transfuguismo y otras golferías.

De entre las enfermedades de la democracia, el transfugismo es, sin duda, una de las pandemias más dañinas. No sé si en la jerarquía de la maldad será la peor pero los efectos de su acción destructora acaba por prostituir la propia esencia democrática derivada de la voluntad popular.

El último episodio de estas características, ocurrido en el parlamento valenciano, ha desatado un ataque de nervios en la mayoría absoluta gobernante que no parece compadecerse con las profecías demoscópicas del presidente conservador y la hipocresía ha emergido con una cotundencia más común de los diplomáticamente deseable.

No parece inadecuado que mientras el sistema electoral esté basado en las listas cerradas y bloqueadas por los partidos se apueste por dar seguridad a los electores en su definición de voto para que nadie utilice el nombre del votante en vano y, por tanto, no se formule la aparición de grupos sobrevenidos como si la denominación de origen apareciera imperceptible. Los portavoces populares se desgañitan diciendo que no se puede primar la deserción y tienen razón. Sin embargo, su argumentario troncalmente correcto y trufado de descalificaciones personales a su traidor, choca frontalmente con la reciente memoria histórica y –sobretodo- con la practica cotidiana del PP.

Fa ara dos anys, els socialistes vam presentar a El Puig un document que ha inspirat els aspectes més substancials del Projecte d'Estatut que ara s'està tramitant a les Corts Generals.

Un document en què marcàvem la nostra ferma posició en la defensa dels drets dels ciutadans. Dos anys després de nombroses negociacions i d’un clar eixemple de responsabilitat per parts dels socialistes, ha començat el comte arrere per a que pugam gaudir del nou texte.

Un Estatut que garantix entre altres molts drets, una administració Pública equitativa, ràpida amb servicis púbics de qualitat; una administració de justícia ràpida; el dret a adreçar-se a l'administració en valencià; el compromís de les Corts d'elaborar una Carta de Drets Socials de la CV; la defensa integral de la família; d'altres situacions d'unió legalitzada; la igualtat d´oportunitats, per que homes i dones participen plenament en la vida laboral, social, familiar i política sense discriminacions de cap tipus; la protecció i defensa dels interessos del Poble Valencià : diversitat cultural, patrimoni històric, creativitat artística, científica i tècnica.

Però, més enllà de l'avanç que suposa per a la nostra Comunitat un nou Estatut, este 9 d'octubre es un bon moment per a reivindicar el paper dels municipis, com l'administració més pròxima al ciutadà, per a garantir el complet desenvolupament del País Valencià. És necessària la coordinació entre les administracions per a fer possible que tots els avanços de l'Estatut puguen ser perfectament perceptibles pel ciutadà.

No es podrà gaudir d'una millora dels drets i de les prestacions socials si no es compta amb els ajuntaments.

L’ aprovació de la proposició de llei del Estatut Valencià per part d’una majoria molt ampla de les Corts Valencianes ha estat un punt de partida i d’inflexió en les ambicions autonòmiques del poble valencià.

L’èxit de l’autonomia i de l’Estatut del 82 –malgrat les insuficiències i també moltes crítiques superficials- ha aconseguit una millora real del pais, un avanç en el desenvolupament econòmic, en l’aument de les infraestructures, en la recuperació lingüística i cultural, en tot el que ha significat treure energies latents d’una societat que abans no tenia un marc institucional propi.

És ben cert que en la transició i en el mateix moment de l’aprovació de l’Estatut foren molts el que desconfiaren de l’autonomia i més el que profetitzaren tota mena de desgràcies per a Espanya i per a l’estat de les autonomies que naixia. Curiositats de la vida: aquells que ara abraçen amb més força la inmovilitat del actual model són els que aleshores eren els més reticents. Eixa és, sense dubte, una de les conseqüències més positives en la creació d’un major consens polític i social a favor del autogovern.

L’acord en les regles de joc de la convivència en una societat democràtica avançada, l’establiment de lligams profuns de país per damunt de visions partidàries és un valor clau d’estabilitat com condició bàsica del progrés de la societat.

El Estatut aprovat obri noves expectatives competencials i garantix nous drets als ciutadans. Es tracta d’un estatut social amb un contingut que pensa en els ciutadans com centre de la mirada col·lectiva al temps que reforça tots els instruments per aprofondir en la valencianització i l’autogovern.

El paper dels ajuntaments com garants finals del principi de subsidiaretat determina un horitzó de major capcitat económica i també política a través de l’ impuls estatutari que mandata un desplegament legislatiu per posar a la pràctica els principis municipalistes tantes vegades proclamats com oblidats en la concreció. A l’igual que es reafirma l’obligació del govern valencià de garantir la superació dels desequilibris territorial i la cohesió social.

Este nou d’octubre és, per tant, especial. El compromís d’avançar no pot fer-nos oblidar que dependrà de la voluntat de les majories parlamentàries anar més avant o aturar-se només en un desplegament propagandístic.

El curs de les reformes territorials no potser l’agenda exclusiva però tampoc pot produir-se una onada de nacionalismes centralistes o perifèrics que envoltant-se amb la bandera –cada ú en la seua- produeixquen un debat absent de rigor i amb molt més sentiment que pació per la veritat i per l’entesa.

L’Espanya plural és la Espanya possible. Passa com amb l’eclipse, des de cada indret es veu d’ una manera. Si volem que l’arquitectura institucional construida no sofreixca una aluminosis prematura caldrà abandonar els discursos de l’única veritat i pensar amb les raons dels altres parlen com parlen o vegen com vegen el sol que a tots ens escalfa.

Això o el principi d’un temps de greu incertesa.

Pacto, liderazgo y urgencia.

Urgencia, liderazgo y compromiso.

Este país da la sensación en muchas ocasiones de construirse al revés. Así, mientras en los últimos años se han invertido cantidades ingentes de recursos en proyectos faraónicos de dudosa rentabilidad pública, cuestiones básicas para garantizar la calidad de vida de los ciudadanos y el propio desarrollo socioeconómico del país, quedan aparcadas o enredadas en un marasmo de complicaciones políticas o burocráticas.

El caso de las basuras es uno de los más sintomáticos de este proceder. Después de más de 10 años de gobiernos conservadores, tras distintos planes de residuos aún no hay atisbo de solución definitiva y, por tanto, sostenible a un problema que hipoteca nuestro futuro. Si la demagogia nunca es buena consejera, en esta cuestión es una grave irresponsabilidad de quienes huyen vendiendo humo o se refugian sin comprometerse. El reto exige, en mi opinión, al menos tres condiciones: el pacto, un liderazgo sustentado en la prioridad y la consecuente disponibilidad financiera.

El consenso es absolutamente necesario para lograr en todo el territorio la suficiente estabilidad y evitar la guerra de la basura que surge por doquier cuando se plantea la instalación de una planta en un municipio. Los acuerdos han de estar cimentados en el diálogo territorial y las tecnologías que aseguren la vía más ecológica, la opción más responsable con el medio ambiente a las que tengamos acceso.

Un año. Una eternidad. Un inapreciable momento. Los últimos días hemos vuelto a sentir el impacto del aniversario como la pesada losa de la memoria hipotecada. No hay dudas ni pesadilla de la que despertarse, el peso inapelable del tiempo no hace sino certificar la destroza de miles de personas invadidas por las ausencias.

Tras 365 días, aún estamos en el día cero de la vuelta a empezar entendida como un despegue espiritual capaz de levantar un vuelo moral donde los principios no sean instrumentos coyunturales de usar y tirar según conveniencia.

La enorme magnitud de la criminalidad, la gestión nefasta de la crisis, las consecuencias políticas han marcado la senda de este tiempo con terminales en los centros neurálgicos de la vida.

Primero, el dolor. El dolor no tiene color ni raza, ni religión, ni ideología. Las huellas del inmenso sufrimiento aparecen por doquier pero sobre todo en las bolsas, en el interior más profundo de los ojos, de hijos, de padres, de hermanos, de amigos, del desconsuelo. El discurso sobre las víctimas no se corresponde en demasiadas ocasiones con la inevitable realidad de los hechos. Las respuestas deben contestarse con la prontitud de la invocada prioridad y alejarse de ese despotismo que reza todo por las víctimas pero sin las víctimas. Les han robado todo pero su recuerdo nunca será el horror porque ésa sería la victoria final de la última versión del fanatismo totalitario.

También, la solidaridad. La sociedad golpeada rescata lo mejor de nosotros mismos, las ambiciones de humanidad que en los anclajes finales de nuestra primera estructura podemos reencontrar, incluso bañar de ternura. Parias del mundo unidos sin más bandera que la dignidad en un tren de lenguas diversas con un idioma único que al atardecer todos comprendemos. Todos fuimos Madrid y lo hemos vuelto a ser, y lo somos si no olvidamos nuestro común nombre de humanos.

Por supuesto, la verdad. Las melodías diversas nunca pueden justificar la mentira, la ocultación, la incautación de la emoción. Enquistarse cada uno en trincheras infranqueables lo único que consigue es lo peor de la historia que se empeña en repetirse.

Estos últimos días no puedo dejar de pensar en la distancia que al parecer existe entre nosotros. ¿No será al final verdad como defiende la derecha valenciana que catalanes y valencianos vivimos en hemisferios diferentes?. No, no me refiero a ninguna disquisición lingüística tan socorrida por esos patriotas valencianos que de tanto defenderla han dejado de usar nuestra lengua y sólo la usan contra el imperialismo catalán. En este caso se trata más bien de constatar que une más el cemento que el acento.

Aquí en el parlamento valenciano ha sido recurrente pedir al expresidente Zaplana y al actual presidente Camps explicación sobre quien está detrás de la cuenta secreta -------- residenciada en el paraíso fiscal de las Islas Caimán o la relación extraña entre los sobrecostes de unas obras de la empresa pública CIEGSA y el magnífico piso valorado en más de 500 millones de las antiguas pesetas que ostenta el citado expresident en la Castellana madrileña, o el contrato oculto con el cantante Iglesias que se firmó por 300 y se pagaron 1000. Todo dicho en sede parlamentaria. No ha habido ni querellas, ni intervención de fiscal alguno, ni comisión de investigación, por supuesto.

Ahora bien, la distancia en las responsabilidades políticas no es hemisférica sino sideral. Aquí a dos horas de Euromed – el AVE mediterráneo no es prioritario – un presidente de la diputación del PP está imputado por delitos contra la administración junto a otros 6 altos cargos de los gobiernos conservadores y estos días un empresario ha ratificado ante la juez la rapidez con que avanzaban las autorizaciones en los vericuetos burocráticos tras los once millones entregados en una vulgar bolsa de plástico para el señor conseguidor. Ni la más mínima explicación, ni dimisiones, ni –bendita ingenuidad- atisbo de comisión de investigación.

La doctrina Piqué tan, digamos estricta e inmediata, con los partidos ajenos no se corresponde demasiado con la defensa cerrada del PP al señor Fabra de cuya actuación no hay sólo rumores extendidos, hay certezas patrimoniales y usos inadecuados del poder legítimo. Un político sobrevenidamente adalid de los mejores principios no sé cómo puede vivir en esa tribulación en el seno de un partido que ha hecho de la doble moral el ejercicio cotidiano de su acción política.

A vosotros que amabais esta vida y esta tierra.

Si hoy resulta difícil escribir, estas horas aún resulta más difícil vivir para los familiares y amigos más directos de las dieciocho personas fallecidas el domingo en Sant Cristòfol. Es paradójico que uno de nuestros paisajes más bellos, más abiertamente solemne, haya dado la vuelta al mundo por la peor tragedia que podamos recordar entre nosotros.

Cada catástrofe humana tiene su propio recorrido y tras el impacto general deviene la verdad de los rostros, nombres y apellidos que superan la traza de la tinta en los periódicos. Nuestros ojos en sus ojos penetran en un mundo propio y cómplice de tantas caras de una vida truncada con sus centenares de redes que ahora se tejen desde el dolor y unen en un territorio diverso la geografía del sentimiento.

Y al paso, emergen las ausencias por doquier. Primero en los alrededores del corazón más próximo, padres e hijos, hermanos perdidos en la derrota de la vida. Y al lado, los compañeros del alma que en el transcurso de la vida cada uno va incorporando desde la libre adhesión y se convierten en árboles de un bosque creado a tu siempre imperfecta medida. Y más allá, también estamos todos. Una comarca, un pueblo, un país sumergido en el silencio, atrapado en los brazos gigantes de la depresión, sometido a la ley incorregible del destino.

Aquí el invierno es largo. Y tan ancho que a veces le come semanas, meses enteros a la deseada primavera. Tenía que ser en invierno cuando esta tierra vive escondida entre las piedras su autenticidad a las hogueras del solsticio, en el sueño imposible de ahuyentar los malos espíritus.

El tiempo de dolor mantiene su dura cadencia y el consuelo parece la más lejana utopía. Sin embargo, por ellos, por la vida inmensa que había aquella mañana en la sala del albergue –un espacio tan trabajado por los jóvenes de La Todolella que en la década de los 90 reconstruyeron legajos vivos de la memoria-, por ellos, por la alegría que da tener amigos, manos entre manos. Por ellos, debemos levantar la mirada.

No hay fronteras ni para el cariño ni para la tristeza, ni para llorar ni para reír, ni para soñar. La primera identidad de todos era la amistad, el regalo más preciado en mundos individualizados donde hay quien argumenta que sólo – en la unicidad – la vida es posible. Juntos y con la música de Ppyote hay esperanza.

De las experiencias más duras también caben aprendizajes. La solidaridad en los distintos pueblos, dentro y fuera, de instituciones y de todo tipo de entidades da noticia de un espíritu que anida en hombres y mujeres demasiadas veces recóndito, pero que ahora, por fin, sobrevoló entre nosotros. Es el milagro de la reconciliación con ese ser humano sólo y soberbio que tantas tardes sacamos a pasear.

También las dudas sobre el ejercicio del derecho a la información y su relación con otros preceptos constitucionales como el derecho a la intimidad. Participamos de un universo donde las buenas noticias no son noticia y los augurios de aquella cándida película primera plana que denunciaba el sensacionalismo, han sido superados de largo por el acontecer diario de demasiados medios. Como casi siempre la realidad supera a la ficción.

La desgracia nos ha puesto ante el espejo. Somos hijos de una tierra dura, tantas veces áspera como cálida de afectos, somos pocos pero más de los que seríamos si nos hubiéramos dejado caer por la escalera de la inercia de una desaparición anunciada. No estamos solos, aunque muchas noches de invierno lo sintamos en lo más adentro del alma. Existimos, tenemos voluntad de ser y desde el recuerdo -gracias al recuerdo- hemos levantado la vista y miramos hacia delante.